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第 16 讲 地租的分类及演变

2024-11-16 00:00 · 约 13,406 字 · 浏览 0 次第 09~16 讲

课程开场与致谢

好,开始今天的课程。今天是二零二一年的十一月十三号,新丑年的十月初九。我们先讲《资本论》的第十六讲:地租的分类及演变。同时结合今天这个课,讲几句六中全会。在开课之前,我要表示一下,我对尊敬的领导和老师们,在这个群里边,我才知道我要向大家表示一下敬意和感谢吧。这无论如何都是一个很大的、尽可能的把能做的事情做的更好。

学习《资本论》的三个境界

好多人对《资本论》是感兴趣的,包括了国内的朋友,也包括了在境外的,特别是在北美的朋友,些朋友在听,而且呢他们也提供了宝贵的意见。每个人自己都有自己心里边的一个马克思,那个人可能有一个自己理解的《资本论》。这堂课能不能起到那么大的作用呢?我没有把握。因为《资本论》一共有三个读法:

第一个是把概念读懂,啊把字认识了,把概念读懂。啊马克思的“盐来重新解释世界”,这是第一层的意思。

第二层的意思是真正的学懂了马克思的方法。其实《资本论》因为写的时间久远,当时所处的环境和使用的语言和今天有很大的变化,但是马克思研究问题的方法是绝了的,是非常重要的。如何掌握马克思研究问题的方法,用他的方法进行我们今日之研究,这就进入到第二个境界了。如果能进入到第二个境界呢,就不必执着于个别的结论和观点啊。如果执着与结论,执着于概念,只缺于结论啊,执着于观点,就容易陷入教条主义啊,容易陷入教条主主观主义和教条主义都是非常有害的。

第三个部分是在马克思《资本论》的概念逻辑基础上,在马克思的方法论的基础上,逐步形成自己的系统化的理论。这样的话就进入到第三个境界啊,就是最终形成你自己的东西啊,你的体。这样呢是怎么样去算是有一个境界啊,有一个啊,读到一定的程度了啊。我们都在向这样一个方向努,我也希望呢在平台上呃,这些领导、老领导、老师和亲爱的朋友们多提宝贵的意见啊。因为这本书仅仅是我啊,这堂课不仅仅是我的,也是大家的。我们可能在一个平台上完成一次历史性的飞跃,希望这堂课能起到这样作用。

为何直接讲解地租篇

我们今天呢先进入《资本论》第十六讲。说到第十六讲了,可能好多朋友觉得你怎么又穿越了呢?因为这是《资本论》第三卷的,这是《资本论》的第三卷的最后一篇吧。就是第三卷分为上和下,下的部分呢就是资本主义生产的总过程里边的第六篇:超额利润转化为地租。

我之所以直接进入到最后一《资本论》的最后一章,是想把要点按我的逻辑重新穿起来。因为地租这一章呢,地租这一篇太重要了。所以虽然是恩格斯(恩克斯)在编《资本论》的时候把它放到了《资本论》最后一篇,其实我觉得不错啊,我我编子本论应该把它放在第二卷里边啊。因为地租呢,其实在资本的构成里边,它的意义重大到什么程度呢?在包重程度上是超过了生命价值(剩余价值)。

香港地租与剥削的隐蔽性

呃,在我们当代呢重新回看书的时候,可能这种理解会更为深刻啊。香港的超级地都(租)啊,建立了好关于超级帝督(租)的概念逻辑或者是理论体系。呃,超级帝都(租)呢,在国内不为主流经济学家所接受啊,因为他们接受建基于土地上的这种多学实力一样积累啊。呃,这个不能全怪别人不接受不理解,很大程度上是我对理论的阐释建立还没有到马克思这样的一个程度。

我们尝试使用马克思的理论体系来解释发生在我们身边的现象。其实在一九九五年我来香港之后,我一直在研究香港的结构性问题。结构性问题呢,用宏观的视野看不明白的啊。因为你打开香港的预方案(预算案),我连读香港二十六年,那是一部非常完美的甚至是堪称经典的预算案,因为他小政府,支出很低,这时候很低,怎么看这么好。但你转入微观关宏观的时候,现在一个严重的问题就是真正的剥削在架内评价之内,房租之内。

而真正的剥削不是传统《资本论》意义上的马克思的工业主、工厂主、资本家对劳动者生命价值(剩余价值)的波及(剥削),他还是对胜余价值(剩余价值)剥削。但是这种胜余价值剥削,所以就儿飞(非)工业的劳动,工商业的劳动,不是在你劳动价创造价值中直接波多(剥削),而是转了一个弯,通过一种地租的方式来进行波多(剥削)。这种剥夺更为隐蔽啊,他避过了资本份帝(剥削),过了我们对社会价值剥夺的那一套东西。

香港土地主权与历史背景

非常经典的是香港的土地。在港岛、九龙界线街(界限街)借线接(界限街)以南的部分,是新女王的(女王)当年鸦片战争割让给金女王(女王);界线街以北的部分,新政府(新界)租赁给英国政府的一块儿,是拥有主权的一块,是租赁权。但这两块土地他在使用上面,关于这两块土地的定租(地租)方面,其实狡猾的英国人明白的,新中国之后的中国的管理者,他们大多战争中走来上了领导岗位,然而他们不知道,都是什么地租的本质是什么呢?订书的工具意义是什么?他们不明白地租权力与资本结合之后是一个什么样的状况。

所以所以,一九八三年当确立中英谈判之后,大切尔夫人(撒切尔夫人)北京飞回去第一件事情,就是将香港的连续会率(联系汇率制)建立起来啊。一九八三年十二月份第一个动作,是将香港的经营主权别没过(被没收),金融主权、经济主权的一半送给美国,从此以后币失去了主权,货币的地位变成了美元兑换券。香港到今天经管局副总裁一个可以看一切如耀(不同)的,必须是美联储人民二年(美联储)。

中英谈判开始并于年底结束,在人民大会堂发表中英联和(联合)声明。英国人巧妙的在中年和生明(联合声明)和中中年和生明(联合声明),特别是附建三中(附件三)关于土地问题的规定,他们做了套这个套。导致一九八四年开始,特别是从一九八五年开始一直到一九九七年,十二年时间,古地的地租(高地租)变成器(导致)工商业房屋迅速的涨价,成长呃,是十倍到十五倍吧。这样呢,因为大部分优质的房屋啊、土地和土地的使用权在因子(英资)手上。

地租理论与城市兴衰

成功完成一万(一万年?此处语意不明,保留原意)同学们不能挑同学啊,都是领导朋友们不懂地租能治国吗?如果你不懂地租,你就不懂得为什么东北会帅作(衰落),你就不懂的为什么深圳会兴兴起真正的崛起。靠两样东西:第一个是定租(地租)让你出让地租,第二个生育价值(剩余价值)。其实你读完《资本论》,看深圳非常简单。因为土地以便宜的方式,以开发期的方式,不需要在香港或台湾付出那么高的地租,并且有比香港和台湾廉价十倍的劳动力,工厂就来了。因为是代工啊,是转口贸易嘛,所以迅速的前些日子啊,跟一些啊做这个相见(相关)的朋友们聊天。

我说如果读懂《资本论》第三件(卷)最后一篇,你们就知道资本为什么不下降,或者资本为什么可以下乡,或者资本应该如何下乡。资本流动的大个影子,最主要的第一位的是地租,第二位的是剩余价值,其他的要素在后边排列以后。我们在资本轮(论)做总结的时候,会把这件事情多透了说清楚。但你知道你知道多数人资本的第三卷的时候会懵掉的啊,因为我个人认为恩克斯(恩格斯)在整理马克思你稿的时候,有些地方有些乱。

地租的定义与主权归属

我们先进入资本证(论)第第三卷里面,地租的定义和地租的分类。在资本论的定义里边呢,没有太多的问题啊,就是土地使用者叫叫土地拥有者的超过平均利润以上的生理价值(剩余价值)。这仍然是进行点测(界定)提供了一个呃概念的呃语言范式啊。但这里边呢,有两个东西我们要注意了啊:一个是土地拥有者,他说的是土地主权;土地使用者,他说的是土地使用权。在这里边包含着一个生意价值(剩余价值)。

在这里边呃,在事实上在事实上在事实上,土地的使用权、土地的主权、土地的使用权有着多种变形。举例,香港的土地主权现在是归中华人民共和国中央政府的,是归中华人民共和国中央政府的。一定要搞清楚,香港土地的地租应该全部归中华人民共和国财政部。这两句话一定要记住,中国的所

土地主权与代管困境

有的土地主权都是中华人民共和国中央政府的,他的土地的地租应该归中华人民共和国财政部。我本来应该重复三遍,但我觉得累心,我就重复一遍,让你们知道谁在这里边做什么了,该管的人为什么不管。土地的主权和使用权会变形的,因为在有的时候,土地会以其他形式出现。比如说一九四九年之后,中国进行了土改,土地分给了农民;然后人民公社的运动中,在五十年代末集体化,又把土地收回来了,就是又变成集体所有。农村的土地是集体所有,而非农村的土地是国有,国有就是中央政府直接持有。

那么这个主权的变化里边有什么问题吗?当然是有的。比如说香港的主权,现在是香港的所有主权、土地主权都是中国中华人民共和国中央政府的,对吗?这没有疑问吧。然而,中央人民政府成立了一个香港的土地管理委员会吗?没有。他为什么不成立呢?他为什么不打算管呢?

香港土地管理的权责错位

这儿的时候我们知道,我跟好多人的冲突就是由此而起。因为香港的土地主权那个主人不来管理的时候,就会有人帮他代管。代管的那个人叫香港特区政府吗?仔细听着,香港特区政府管理香港的所有的国有土地吗?也是不是。如果是土地不是今天这个样子,如果不是谁在处理中央人民政府拥有的香港这块土地上的主权呢?我们或者说是使用权、建设权。那么谁拿使用权变成了主权呢?

这里边到底是如何,有使用权本来是主权才有租金的结果,使用权就可以收租了。这不是问题。《资本论》对微观有帮助,但更主要的是管理国家,管理是有巨大的意义的。替国家你拥有这个主权,你谁来管?国资委、财政部,哪个机构、专门委员会、中办、国办替你管土地主权?

基本法与主权收益的法律缺失

违规二十六年,基本法发布一九八四年到现在三十块,快三十八年了。主权和主权收益有法条吗?执行条例吗?没有。重大问题涉及到真正国家主权的问题,啥都没有。所以我有时候觉得,为什么呢?为什么呢?为什么要关掉?我要管我一百八十天,不光微国关,头条也怪哪里呀?激励的争论,一九九五年开始直到现在,同位这个争论呢,与我国的领导、同学者的争论,香港的政府官员与学者的争论。

其实我是挺痛苦的,因为大家没有办法成空翻曼尺,站在一个高空高度上看盖历史和现实。大家每一个人都从利益的角度出发。比如说这一次中国的房产税反对了,声浪先的成本都是站在本位主义现实的角度来看,没有人思考历史性的问题。其实我对六中全会呢是高度评价的,一会我们会讲其中在涉及到经济问题的时候,可能有一个历史性的字和纠篇,可能文件上没写那么明白,但我看到了变的淡斑点点啊。

地租的定义与历史演变

我们先先把课讲,地租的定义。我刚才给了地租里边的定义的重要的部分,产权的部分和变形啊。产权以及其主权、使用权也有不同的分层啊,使用权有不同的分别。同时呢,地租呢有不同的交战方式啊,让大家注意点,不同的历史发展阶段会有不同的主权使用权的关系。

奴隶社会为什么要强迫劳动、雇佣啊?在奴隶社会,人还是第一生产要素,因为土地并不稀缺,没有产权问题,你开荒就是。但农业高度发达、高度文明之后,土地还是医要素,人反而变成第二要素,属于人自由了,变成自工农或者是佃农。土地的产权就变成稀缺资源了,地租就出现了。奴隶社会是不需要低估的,到了封建社会开始出现地租。

地租的分类与本质探讨

那么同学们,资本主义的地步是什么样?社会主义国家有没有地租呢?如果有的话,那么国有铁土地上地租是怎么回事?集体土地上地租是怎么回事?地租是以什么样的方形式啊?在社会主义国家出现,我国改革开放之钱有没有地租呢?改革开放之后有没有低租呢?地租是什么方式呈现?他是否是合理的是否是合法的是否是合情的?如果不是的话,我们该怎么办呢?

第一个部分呢,定义我就先说这么多啊。第二个部分是分类,分类呢我就不想讲那么细了,我希望你们大家呢百度百科或者亲自去读一下子吗。最后一天,马克思呢按照产生的原因和条件将地租分为遗差地租、绝对地租和垄断地租。这个好多朋友说,您是不是因为研究了极差低足,所以才分析出超级低估?我说不是啊,不是啊。因为这个急茶地租呢,它是根据农田的好坏分类,出现稽差顶路。这个极差地都对当代治理是有启发性意义的。

级差地租与绝对地租的现实意义

就是我们在互西、互为涌线以西的部分,这个土地的农用价值并不并不高,它有有些矿可能有意义,农用价值或者是工商业价值并不高。在辉县东的部分,他就价值非常高了,而且有着不同的价值。宜差地租中国未来同心三农振兴有着极大的意义啊,其实震惊一三农吉查地图上是一篇大文章啊。

那么什么是绝对地租呢?就是由土地私有权的垄断产生的,租种任何土地都必须叫叫一样缴纳的地租形式。绝对地租呢,绝退地租呢,还是在封建框架的一种。今天绝对低租这个概念可能要发生啊变化了,还要发生一些变化了。今天这个这个地方呃,项不展开。

垄断地租呢,就是在资本主义农业中,不同极差地估和绝对地督的垄断地估,是在特殊有利条件下,农产品按高预期价值的垄断价格出售形成的地步。这一点是容易理解的啊。因为一旦任何东西一旦形成垄断之后,它就是就会形成一种呢干边的八千,他就不没有讨论或者或者其他的东西没有了,他就是一个非常非常残酷的当兵霸去。

地租的形式与本质成本

至于地珠的角交呢,有食物地租、有劳务地步、劳役地步啊、有货币地租等等吧。我想呢,涉及到地俗里边的基本概念和分类,大家呢上百度百科搜一下子,自己去看一下子啊。因为如果把这这个分的话,我怕今天要讲的主要内容吗,有讲不完了。嗯,还有按时代化分,分为封建地租、资本主义地部、社会主义提出。

嗯,但是我觉得按时代划分呢,这个社会主主义地租的部分呢,需要补啊。因为马克思只分了封建和资本主义,只有两种形式。社会主义那个时候没有,马克思不知道收就呃主义地图长什么样,所以没有说啊。那么季节呢,在这里边呢,我想讲地租的本质。呃,很遗憾,《资本论》的第三卷里面没有细数,但是在马克思其他著作里边,对地租的本质是有详细讨论的。

地租的本质是张月运行的成本啊。它在农业上是构成粮食的生产成本,在工业商构成工业生产的成本,商业商构成商业成本,在居住上面构成了居民生活的成本啊。它是地租的本质,构成商业活动的这个成本。合理不合理是个大问题,因为它是主权收益。刚才我说了,主权收益作为主权收益,他就作为使用权的成本、股权收收益、使用权的成本。

主权收益与使用者成本的平衡

如果这个主权的收益过高,导致使用权的成本过高,那么使用权成本过高意味着什么?这是我们今天要讨论地都的关键在啊。地租的本质第一是主权收益,第二是使用权成本。使用者,比如说当他成为工业成本的时候,他向主权拥有者提供的那个地租、提供的那个地柱,如果远远超越了合理的,如果工业只用地租,主权交付的地租远远超过了合理范畴。

什么叫合理?合理就是人类或者地球平均地租水平。超越这个低估水平,必然出现去工业化。知道先进国家怎么完蛋的吗?就是主权拥有者不断加大地租的收益啊。它是主权收益增加,使用者成本。问题来了,问题来了。真正懂治理的人要解决一个问题:均衡主权收益编辑在哪里?使用者成本编辑在哪里?算过吗?讲过吗?制度来做安排了吗?没有。

我们为什么取消农业税?就是主权是国家的税收,是使用者的是农民的收。农业税就是租子,我们取消了这个珠子,让农民种地呢,收益稍微高一点。原来这个租子为什么不

香港地租与去工业化

收回的这点三五两的地租,不够覆盖乡村干部的成本,收了也没用,方便还给农民,乡村干部也没减少。海底工业进行转移支付,这是后话。关于工业成本,我在香港,因为我写《香港当代》对香港的工业租、工商租做了一些研究,结果触目惊心。

部分行行主权收益方,一九九七年之前,主权收益方接线接以南的地方是英女王收,界县街以北的地方是英国政府。因为那时候我们租给他了吗?我们租给他的时候,我们收了他的租金,他是二房东,还有接着读他们收取了超额的收益。这个超额的收益导致工商业成本过高,所以出现了香港四万家企业十二年消失,改尽去工业化,短暂快捷,基本上就完了。

本来是比瑞士还牛的那个地方,没多久就变成了一个娱乐场,马超跑五照票什么地方。我九五年来岗的时候,能陪孙中山的孙女孙慧芳女士去过一次港大。当时我是第一次进港大,我记得是医学院吧,孙女士演讲。演讲完了以后,老师们就上去,老师同学们上台。

我听了大部分内容都是攻击毛泽东和邓小平,我忍无可忍,请求给十分钟,后来我讲了十五分钟。经济学是科学吗?当然是科学。经济学还有鲜明的人文特征,还有着立场问题,人民的立场、祖国的立场。如果立场都没了,要经济学干什么呢?

当香港的主权收益模糊,的超级进步的方式,一部分或者主要的部分被英国人拿走,还有一部分美资和在香港的港子拿走。于是产生了全世界震惊,全世界的什么世界首富排名,那个时候全世界一百名的分不好,你排名几十名,香港的特地产商和商人震撼全雄。

经济学家的沉默与反思

那个时候中国大陆的所有的经济学家为什么那么安静啊?为什么都沉默呢?我九五年来,九九年开始打掉香港的超级低,然而人为言轻啊,终于不能阻止二十年之后爆发的那场暴乱。所以呢,所以我有时候回看,回看我的人生,回看我的研究,回看中国发展的历史,感慨万千啊。

因为不能不能说什么啊,你无法去抱怨他人或者抱怨这个时代,你只能检讨自己哪些地方做的还不够好。我在想,若是马克思、弱实、列宁、这是毛泽东他们,就有办法解决这些问题,我们还真的不行。

成本使用者成本上升到理定程度,导致使用者,这就是去工业化的原因,这就是商业资本撤退的原因,这就是高科技整个的整体衰败的原因。国家治理治理什么呢?当土地主权是你的,你收的租啊,你为什么不收租?或者是你为什么让别人收租?或者是你为什么把租你知道这是使用的成本,为什么不把它控制在一个合理的范畴呢?

编辑中国的房地产风一样的长,沿海特别是深圳风类的一样长。国家收了租吗?为什么不思考《资本论》第三卷呢?如果不是国家收走了这部分租金,那么你们再让谁气?国家首都建阅了,国家的土地主权使用者收益哦,暴力战对猛于虎,也像深圳为什么迅速的去工业化,连华为都呆不下去,只用着成本太高了吗?

不知道编辑在哪儿吗?好意思说你是北大,你是清华,你是教授,你是经济学家,好意思吗?好意思说是科院吗?好意思说党校吗?你们研究什么呢?政府收租的边际都看不到一个,使用者收租的成本的边际都看不到,暂没什么批评什么。

土地主权与宪法设计

说到地租的本质,我们说到了是主权收益,但是主权会变形。我说过再强调,有的时候行使主权者,那个叫中华人民共和国政府。政府政府必须具体到哪一个部门啊?比如说国资委,或者是香港土地管理委员会,哪怕是财政部。今地有个部部门来管理这块土地的主权,主权的租金的归属。

既然是归后归属中华人民共和国财政部,财政部就应该对整个的租谁替你收了,跑哪去了,你应该收多少啊,怎么收啊,土地财政应该怎么建立啊?要有完整系统,最为要紧的事,关于土地必须有宪法层面的制度设计、制度安排。不是政府地方政府可以做的事情,这是中华人民共和国中央政府必须完成的非常重要的一件事情。

二个一百年,一九四九年我们建立了政权,那个时候由于非农村的土地都是国有,主权是明确的,没有人用其他方式燕约这个主权去收租的嘛。农村集体所有虽然有地方返还用,但是集体所有之后集体和国有的性质差不多的,所以也没有这个问题。

然而改革开放之后,特别是特别是一九九四年分税制之后,建立了土地产,建立了土地财政,却对土地主权和土地的使用权和土地的地租并没有上升至宪法层面制度设计内有今天没有。所以几乎出现了学香港学到车毁人亡的成本。

感谢六中全会,十九届六中全,这件事情钻石扎住了,还没有搬回来,杀住了,只要能杀住就有搬回来的希望,中国还有希望。

历史中的土地与革命

说几句,地租一旦出现强烈扭曲,好多人特别是像中国史,中国史里边风起云涌的,热闹的很。当你看每一次革命或者是农民企干什么军田,看见了吧,人类历史的发展之道始终围绕着土地与地租进行的,土地主权或者土地使用权,然后地租。

土地主权剥夺使用者,剥夺的实在太离谱的时候,革命就报革命。当然不好,但是你必须解释革命的正当性啊。从辛亥革命开始,三次土地革命到文化者四个呢,围绕着没事这个的革命党对不对呢?因为革命红祖产旋重度,就是说骨通股东结构重组,还有就是资产重组,大规模的资产用于到工业工商业啊,城市建设利润分配的安排。

革命变不了啊,比如说印度,不能重组,不能大规模重组,就没法进行现代化和工业化。所以大地住太坏了,拥有土地主权,拼命的收珠子,然后挥火没法发展。

大商大宪章运动和光荣革命限制了谁?限制了国王,限制了国王的什么?限制了国王的土地主权的收租权,不然他熟的老百姓民不聊生,天天打内战。读史沉浸于华丽的历史叙述啊,不管是站在统治阶级角度进行的叙述,还是这站在在这个平民角度的历史叙述,特别是在整个的封建社会的本质都围绕着地的主权和地部看不明白这一点。

日本的读通了,除了革命之外有没有别的办法?有的。古代变法,商羊变法变什么?醉景天开阡陌,奖励军功,是不是土地主权呢?是不是关于地租呢?当然是了。

王安石的改革,王安石的变法关于什么呢?轻疗法,土地租金呢?不是土地主权。如果王安石知道该动土地主权而不仅仅是动珠子,可能效果会好一点,不至于变发失败。张居正的改革还是关于地部的,涉及到一点点土地主权,主要是地租的,没有意义,大明王了。

新时代的改革与展望

亲爱的同学们,我们二零二二年的改革,我们二零二二年二十大的改革,那才是一场真正的变法。他涉及到土地主权,土地主权的收益,地租和土地使用权重心规范化。不要认为直接税或房产税第一个简单的事情,为了捍卫五次革命的成果,必须有一次你把它当成第六次革命成。

但是无论如何,这是中国历史进程中的一个重大折叠,土地问题永远是最核心的问题。我说了呃,马克思当时怎么想,我我现在不能很深切的体会,就是马克思把地租,这不是不是他的本意哈,是恩格斯把它放在第三卷最后一天。

其实我觉得地租和这个剩余价值才他是是本论里边最核心的两个东西。在讨论地租的时候,我们现在要进化到有形土地和无形土地了。无形土地就是虚拟空间的那那那个那个地方,有没有主权和地租问题啊?现在已经涉及到了数字主权了。

数字主权这个主权的地租该怎么处置呢?这才是新时代资本论所需要面临和解决解释和解决的问题。下周呢我们聊天儿,我打算系统的给大家聊一次原宇宙,谈谈另外一个控件估地和地部问题。在讨论土地和地租的时候,我不得不说一

地租资本化与主权地租的流失

关于地租资本化的问题,这是我提出“超级地租”之后,第二个比较重要的概念,即地租资本化。我对此有一些想法,但还在撰写中,这部分内容将来会在《新社会主义论》和《广义财政论》中涉及。因为无论是《新社会主义论》中关于地租的问题,还是《广义财政论》中涉及的财政书里的地租问题,都涉及到地租怎么画的问题。地租资本化是人类进入资本主义社会之后的一个经典特征,也正因为地租资本化了,所以我们看不见它;当我们被地租剥削的时候,我们忘了这是剩余价值,这可能是因为故意发生的。在地租资本化的过程中,出现了主权地租,这个地租往往不是由资本地租,而是由政府——也就是官商勾结,政府以资本达成构成——形成的全地租。政府加开发商、房者,他们集体拔高了居民或者是工商业者的使用成本,这种使用成本往往没有人精确计算它的边际,没有人精算。

居住成本极限与超级地租的去向

例如,中国居民的居住成本极限在哪里?我在《超级地租理论》里给出一个基本的结论:中国居民的居住成本不应超过中国居民平均收入的百分之三十。如果我国的居民收入是一万元人民币,年收入是一万元人民币,那么他的年居住支出不应超过三千元人民币。如果超过,那么土地拥有者必须检讨:谁在向使用者索取藏在价内?不管是房价还是租金之内,超级地租都有具体的研究。经济的经济学家最好你不叫马光元,最好你不是叶檀,最好你不是这种人,不要成为这种人。你要问一下,珠子去哪儿了呢?主权的地租没有进财政部,地方政府拿走了一部分,拿走了一部分变成土地财政。大部分的钱现基于这个上面的钱算下来,账可能会吓死人。

如果我国的总资产是一千亿,百分之七十是跟房地产相关联的,那么这些年这个成长过程中形成了超低超级地租,可能是我国现在 GDP 的三倍。三百万元去哪儿了呢?去哪了呢?地方政府用于建设拿走了,假设三分之一,还有三分之二去哪儿了呢?如果他们投入到实体经济、投入到工商业中,谢谢他们转移了,甚至他们消费的多好?如果他们转移了的话,国家治理失败。我们已经说过,他们已经转移过相当一笔钱出去了,导致美国、导致无眼联盟的房价暴涨,导致无眼。我要说什么呢?地租资本化以后,第一个我们要看主权的地租,第二个我们要看地租的转移。珠子作为一种收入,它决定着国家和民族的前途与命运,因为那是老百姓付出的剩余价值是血汗。然后如果他转成了发达国家等国家财产,国家治理失败。

政策堕落与共同富裕的困境

说到这儿,你能理解十九届六中全会多么伟大吗?多么伟大吗?了不起。细节还欠,明年二十大逐步地看到,还有很长的路。地租的过度资本化,资本化没有错,过度资本化导致一个国家的金融体系整体的堕落。金融体系的堕落什么呢?这里边包含两层含义。第一是政策上的堕落。什么叫积极的财政政策和宽松的货币政策?政策能用积器和宽松吗?实值是实值,负利率的创造,创造实值负利率导致价格的上涨,其中是他权的租金收益非常坏,快偷了,这是一种制度性掠夺。他是倚仗着主权拥有者,主权拥有者是中华人民共和国中央政府,他以上中央政府进行私人的残酷的掠夺,他们是金融的。我国整个的金融体系没法再说了,整科的金融体系在做,某种财政政策和金融政策的构合之下,形成一种非常惨烈的局面。

民还好,终于开始协助,开始改变。好多人对房产税对现在的现行的制度和政策有很大意见,我其实想报粗口的。当我这么文明的人不报粗口、不报出口,依然也还记不住啊,内心的那种我就觉得我们的老百姓要懂,要明白,要学《资本论》,知道超级地租。嘿嘿嘿,最后一最后一节一段啊,最后一条,这个地租呢其实有很大的文章可做。将来我们的平台上的朋友,还有这个国人相见这些朋友们,可能我们要出一本书,关于地租的这个新的一个地租理论,要出一本书。我最后一段要说地租理论的当代管理运用。

地租理论的当代管理运用(一)

当代管理运用有几个东西。第一个是必须要释放农村及偏远地区的地租。就是国家持有这些土地是你的主权应用者,你要释放他的地租出来,释放出地租,这些土地就变得非常有价值,就可以吸引人才和资本的进入。释放地租是一个主要的方式方法,也被三千年历史所证明。这需要非常高的,这需要非常高的血氧政策制定和制度规划的能力。啊,这件事情现在可以做了。

地主理论的当代运用呢,必须确立极限压制沿海中心城市超级地租的完整的理论说明、制度安排。请注意我的用词:极限压制一线压制沿海中心城市超级低级。因为特别是在深圳这样的沿海地区,超级地租迅速地形成了高净之人群实力阶级,很扯。因为沿海中心城市是我国经济高度发达的地区,也必须是制度文明的地区,或者是制度文明高度发达的地区。这些地区这些地区必须务必干净彻底地消灭地租,国家主权而直立的人呢?如果做不到这一点,如果做不到这一点,停,不要再使用新时代有中国特色社会主义这样的,因为这句话说的就是必须完全彻底小米地租国家主权的必须的必须。中国与美国与西方的竞争优势在哪里?在这个地方。注意我的用词是极限压制,因为不能体限压制,谈共同富裕真的挺的。

地租理论的当代管理运用(二)

第三个部分,放松为雍县以东非沿海区域的工商业地租。必须让工业油沿海进入到二线,但不跨会,不跨越胡维性为雍县。过度的集中于沿海的大城市,将深圳、上海、北京、广州、南京、杭州搞成五千万人口的城,不明智的,不明智的。应允许胡为县非沿海区域释放出一定的工商业地估来,像这个地方工商业得到飞速发展。我们算式现在城市的战略土地,这件事情早该如此,一直做不出来,原因是我们对地租的土地土权和地租的处理上面始终转缺乏足够的哲学高度、经济学高度、管理能力的高度。啊,这个事情非常重要。

第四个部分,我们必须在学术上,我主的是指的是在经哲学或经济学上确定,嗯,地租与剩余价值的均衡。说到这里,大家可能有点犯糊涂,我是说什么呢?我们既要遏制地租资本化后资本地租上取得的暴利,我们这这件事情是肯定的。但是我们有的时候在偏远的农村一步,就必须释放出一定的地租的利益,资本进入威线以东的部分,还要在一个特定时期提供工商业的地步。这是一个辩证的过程。剩余价值问题是这样,我们要尽可能的减少资本对市盈价值的剥削,同时我们也不能没有剩余价值。我们绝不能通过过度的社会福利,值剩余价值负值化,像美国这样的。如果剩余价值趋近于零,地租趋近一零,这个地方没有资本进入了。记者,我们还是在一个资本主义社会,不管是国家资本主义还是社会资本主义,资本进入时主要的经济发展模式。

结语与后续安排

如果懂这样的一个逻辑和理论的话,看我们学《资本论》干什么呢?今天总写了这四条啊,呃呃,还有一些内容。行了,好,但就是先说这么多。我可能地租的地租的部分看看吧,因为我们一共二十四讲,我只留了一场课,就是第十六讲是讲第十五。如果还有时间的话,我们可以再补充补充一堂课吧。这十六讲差不多完了呢,这这套书出来应该挺有趣的。嗯,需不需要加更呢?我想在春节前后我们再考虑一下子,看要不要加更。有些事情哈,咱也没说清楚啊,今天地租这个事情说的有点惊咚,但是大体上就这样吧。我聊几句六中全会,六中全会有三个地方非常重要,第一个地方是关于毛

六中全会文件对毛泽东的肯定

毛泽东同志在六中全会文件起草方面很有功力。这份文件里全是赞美,没有一句批评,这种用肯定来解决问题的方式,比批评更有利、更有效。文件对毛泽东做出了五个肯定,这五个确认意味着推翻了四十多年来对毛泽东的一切否定。这不仅肯定了毛泽东在新民主主义革命时期的贡献,也肯定了他对社会主义革命时期的贡献,逻辑非常严密。

这种肯定不仅仅针对毛泽东个人,更肯定了中国共产党、新中国以及中国革命与建设的合理性和正当性。我们的敌人一直在利用我们自己的人来否定毛泽东,进而否定共产党和新中国,企图颠覆政权、改朝换代。因此,这种肯定至关重要,非常了不起。

马克思主义中国化与新自由主义的驳斥

第二个让我非常喜欢的部分,是关于马克思主义中国化的肯定。这既涉及新民主主义时期的运用,也意味着当时肯定毛泽东,实际上终结了中国共产党内部本土派与苏联派的激烈争斗。如果算上改革开放后的三次斗争,我党历史上共有十三次路线斗争。

前面十次大体上都是跟苏联有关的,因为我们是苏联的孩子,有时就盲目地本本主义,拿着《资本论》不放。改革开放后新自由主义出来了,导致了一系列问题。对毛泽东和对马克思主义中国化的肯定,是用一种成熟且严厉的方式,驳斥了新自由主义。

新自由主义并非不好或不对,而是因为它丧失了中华人民共和国的国家主体性和人民主体性,相当于确立了资本的主体性,这是我们不能接受的。文件写得非常好,完整且系统地驳斥了新自由主义,非常了不起。

关于地缘政治与经济风险的判断

今天有朋友问我,关于“V020”以及关于“凯爱”问题的忧虑是否可以放松一些。我说是的,因为文件里谈到了这个问题,我感到很高兴。只要不在某些局部区域和现实问题上犯颠覆性错误,就值得再点一次赞。

这些事情不要听左边和右边人的煽动。台湾是个岛,不是个船,它开不走,十年之后解决就可以了,不用提议急什么。至于周边的困难和风险,当然有,但我们在上升势头,别人没时间了吗?别人要完蛋了吗?急什么呀?

所以,我觉得这些问题上不犯颠覆性错误,不上别人的当,给我们讲奥匈帝国王子被刺的垃圾故事,我们也不会像那样同时向四个帝国宣战。我们有办法处理相关事物,没必要那样做。我们会咬紧牙关,解决今天说的超级地租问题,彻底解决超级地租问题才是核心和关键。

下周预告与近期提醒

好多朋友热血沸腾,让我谈一下当下的经济问题。这个就放到下周聊元宇宙的时候一起聊吧。至于美元升值、黄金市场变化等,我觉得还没到转关关头,所以没有什么需要叮嘱或提醒的。

我唯一提醒的是比特币圈的朋友,要考虑收手;还有持有大量美元资产的朋友,也要做一些考虑。其他的没有需要提醒的。另外,下周聊元宇宙时顺便把这事情讲一讲。

农历十月初九,农历十月天气急剧变化,疫情的情况看来还没到一个可以彻底解决的时候。其实,最消耗人耐力的就是这个时候,最考验人的耐力和信息判断力的时候就到这个时候了。希望大家尽可能保护好自己,少出门,少添麻烦。

排过新年,你看看都十月了,十一、十二月辛劳过后就是G20。我们G20大规模的活动吧,辛劳只营保胎平安为杀。谢谢大家,我们明天下午三点钟见。

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