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价值论 哲学基础 02 #卢麒元

2024-04-30 00:00 · 约 6,430 字 · 浏览 0 次第一集

空间与时间的价值维度

四个部分大致测度的第四个部分就是空间的意义。我们的空间相同,物品相同,但他的意义不一样,因为需求不一样,他可能形成的价格是不一样的。在冰堂课里我已经讲过了,我们为什么要有全球视野,就是我们在全球的范围内,在此时此刻哪里是洼地,随着时间的推移它可能会好起来,变得有价值。我们必须放长空间的视野,充分地寻求风险的意义,在理解价值的测度这个过程。这四件事情呢,每一件事情都非常非常的重要,其实对价值的理解,到了我们谈到测度的时候,你就知道价值的重要性了。

首先由不可避免的主动主观意乱。见到一个人你会喜欢或讨厌,见过一个事儿会谈断重要性,总之主观一断由不得你,主动的冒充他冒出来以后,他还影响你、干扰你,甚至对某些这个胆直指的人来讲,他就立刻就变成行为了。所以主观判断你必须非常非常理性的清楚是吧,主观判断的含义这就是市场溢价。呃,明天上午开始拍摄的那个价是诸多诸多因素构成的影响一个结果,会影响你对利益所投资品的一个认识吗?啊,受过严格的训练的人他就不会受太大的影响啊,因为他有完整的时间概念,时间时间概念,所以他对其中的某一个时点只是看的不会影响他价值的时间意义的整体的思考,这个过程非常非常重要。

就是市场一家到底意味着什么,对每一个人都非常重。时间的意义和空间的意义,我想我已经不止一次的提到了这件事情本身呢,其实是我们或投资里边最重要的东西,最重要的两个元素。今天开篇说过,投资学最难的部分是哲学,凡是哲学都是涉及到时间了,时间和空间的定位是哲学研究的基本框架,也是最难的部分。如果这个地方过了,投资局的底子就有了,就是你的一个扎实的基础差不多打下了,那么不光是在投资方面可以,我相信在其他方面也会非常非常。嗯,现在我们进进入到今天这个价值论的个部分,直观今天讲了多了四个部分了,一个是价值的定义,一个是价值的分类,第一价值定义,第二价值分类,第三价值特征,第四是价值的测度。

价值观与投资的根基

我们现在想第五个部分直播,呃,价值观跟投资有关嘛,看看有关了,这价值观都不对你投资的机源就没了,所以价值观其实是今天晚上的中之种。嗯,我通常叫女孩子教育小朋友教育我的学生都是交给他们三段判断的断啊啊,在讲价值观之前我得说一下三段,希望今天听课的每一个朋友牢牢记住这个三段,也把它作为教育小朋友教育孩子教育学生的一个重要的内容。不讲价值观单独来讲分段,这三段是哪三段呢?就是第一段断石飞,呃,第二段断远镜,三段短大型。

其实这三段非常深刻的哲学问题,为什么要断徐飞?如果第一点就是错的,剩下的车没有抑郁,因为等待你的死亡监狱或者是身代名月那是没有意义,必须学会断世,因为懂得段世非啊,你选了,所以他是第一段必须断石非。如果不能断是非,所有的成功短暂的成功条纹,我们看到那么多人是价值观出了问题,他们第一段没过后边很厉害,能力很强大到最终的结果。第二段而是断远镜,远近国家的话来讲是缘分,实际上算远近是决定一个人的成功的激励的演示机会。断远近是一件很难的事情,能可能告诉你,但也有可能是因为你成长了你能够认识到,比如说今天晚上我们在同一个课堂上面来聊解,这是一个机缘是一个远近,他代表以后的无限的可能性。不能断是非,不能断眼镜,差不多人生也就该失败了。

三段判断与人生效率

三段是段大小,段大小决定你整个人生的效率。你买一个包半个小时,做一个十万的投资,花一分钟本能告诉你你喜欢的事情,你会非常重视,而你本能没没告诉你很重要的事情,你可能变得很马呀。我见过太多太多的人无法断代,在人生重要的关头重大事情上往往稀里糊涂匆匆做了决决定,甚至包括婚姻,甚至包括择业,甚至包括反正总之大小拎不清,总是把小事儿忙忙碌碌安排满没时间了。一定要学会大大三段,实地上是直观的结果,段世飞,断眼镜,算大小,他对我们每个人生的意义真的是第五笔的重大。

这件事情我们今天讲完价值观以后,你要把它抄下来,要把它深深的印在心里边,经常的去想,三段你断石飞了吗?断远近了吗?大小了?你对吗?经常的审视自己进行严格的训练会有改进的。我们今天进入到嗯第五个部分价值观的具体内容,先进行第一个部分就是价值观的定义。

价值观的定义与升华

价值观呢是主体对客体意义的一个系统性的判断。它和价值的区别就是它是一个系统性的判断,它不是对一个是一个人一个人一个是一个物的判断,而是对这些判断的总和构成了一个价值观。价值观实际上也是你的审美观,对人对物,他构成了你人生无数个无数次的选择,由于这些选择最后的结果产命的人生,所以没有人生观也没有世界观,就是当价值观运用于人生就是人生观,他价值观运用于世界就是世界观。有了价值观的底子,你的人生观和视觉观还有可能突打的错误,没有三观只有一观,就是价值观,所以价值观的事情是无比重要的。

就是我们必须把价值搞清楚,然后我们开始研究价值观,争取建立或者是修正学的价值观。在正确的价值观之下我们灿烂的人生,当初一个一个人的价值观形成整体的价值观,就是集体的价值观构成了宗教和社会伦理。再说一遍这件事很重要,就是集体的价值观构成了宗教和社会伦理,而集体的价值观构成的宗教和社会伦理形成了我们最终看到的绿制度。不要认为我们的制度不好是因为某个领导有问题,某个人有问题,我们今天的制度的结果集体价值观是集体价值观形成的宗教和社会伦理形成的我们的法律制度。

非常重要,集体价值观的千年积淀形成了一个民族的集体审美。这个集体审美形成在文字形成的约定俗成的那些东西怎么了我们民族国家的文化底蕴。如果有人问你什么是文化,你可以这样说,他就是我们集体价值观的千年积积淀所形成的比起审美,他表达于任何的文化方向上面都是这种积淀和结果一种审美。这个审美决定一个民族一个国家的精衰,我们每一个个体,我们每一个个体的价值观其实最终的会形成呃集体的价值观和集体审美。个体的价值观的升华就变得非常非常的重要啊,因为你将成为你的孩子、你的朋友、你的学生、你家里的亲人的他们形成价值观过程中的一个外在扰动的因素。

教育本质与集体审美

通常我们会说人之初性本善,性相近吉香园,人之初本性是一样的,都是善的,习俗的过程中他给改了。离香远国家对性和圆的描述也是在阐释这个过程,国家说缘起性空就是这个意。我们每个人自己由于所生长的环境啊、家庭、社会诸多因素构成了我们原始的价值观或者是本能潜意识价值观,我们自己又同时在发不知不觉不自觉中干扰扰动影响甚至养成别人的价值观,比如你的孩子的价值观。我们有的时候有诸多诸多的批评和抱怨,其实我们并不明白彼此之间的作用。

我在正好多说两句说一下教育,就是你不要以为对孩子的教育脱离是跟他说道理不是的,是你的一切的举止言行对他所形形成的一种养成或者是一种军涛。整个这个过程实际上比你说的重要的多,当你看到你孩子的时候,看到你学生的时候应该看到的自己的问题,而不是他们的问题。我一再强调今天课的重要就是一个是对价值的认识,一个是对价值价值观的认识,他有利于我们自己整理我们自己的一些东西啊,我们自己可以

价值观的重要性与养成六层次

重新开始学习和训练,同时要把今天所学到的东西带回你的家、带回自己的单位以及你所处的环境,因为这个过程非常、非常重要。今天讲的价值观的第二个部分,就是价值观的重要性。其实投资学的基础就是价值论,价值观在这里边起了非常重要的作用,它决定投资的成败,同时也决定人生的成败,甚至决定着国家的兴衰。

时间总是过得非常快,我们还剩十多分钟,我说一下子今天讲价值观的第三个部分,就是价值观的样子。价值观的养成包括六个方面,也可以算是六个层次。第一个部分是秉性,我们管它叫天赋或者叫天性,是生而具备的。确实有很多人生而具备一些天性,他的喜怒哀乐里边包含了与生俱来的天性禀赋,大家有空研究心理学时会能理解的,另外你观察自己身边的人也能看得到。

价值观养成第二个部分是习性。你知道“孟母三迁”、孟母搬家,你知道北京的学区房,你知道岳母刺字,你知道那些伟大的母亲多么重视教育,他们才懂教育。身为父母、身为亲人,最应该注意的事情自己有体会。比如我那个孩子出生的时候,我在北京,我每天没有时间看电视,我吃完饭就会到书桌上写东西。小朋友他不会跟着妈妈去看电视,他会拿一张纸坐在你旁边,其实他也不知道在写什么,你就是这样呀。

第三个部分是教育。教育和大家平时所想的可能不太一样,大家所想的教育可能是幼儿园、小学、中学、大学教育,No,不是这种教育。我这里边所说的教育,超越了一般知识性的教育,比如今天这样的课。你是否为你的孩子去寻师问道、去寻找这样的机会呢?这种教育才能彻底改写人生,还有大幅度提升的可能性。

价值观养成的第四个部分是训练。这个“练”是非常非常重要的,因为你知道你要战胜秉性和习性的时候,你要进行按常规习惯的训练。你思考问题的时候,越严格的训练非常重要,这在投资上简直重要无比。因为在投资的时候,本能的习惯会害死你的,你必须进行严格的训练把毛病改掉。你不改掉毛病,你一定成为韭菜,因为本能就是个韭菜,必须经过语言(严格)的训练,超越秉性和习性,这个时候还有机会进入到投资的境界。

价值观养成第五个部分有一点儿宗教气息,就是修行。因为价值观不完全是一个学习和训练的过程,它还有一个实践和休息的过程,我们把它用“修行”这个词来概述。这是一个非常重要的环节,一个先行的过程。我们对自己有这个要求,对身边人有这个要求,必要的休息、一些疑鬼(疑义)必要的修行锤炼,价值观锤炼你的定义意义非常之重大。

价值观养成的第六个部分就是“定”的意思,实际上是进行系统的归纳整理。通常我们理解到类似于《大学》里的“止于至善”的部分,会由“格物”入手,进入“致知”,最后进入“至善”。进入到“至善”的时候,基本上可以完成秉性、习性、教育、训练、修行的完整超越,沉淀之后它变成你的一种本能的状态,定着一个崭新的开创。

道德指数与价值观的测度

我们今天就讲到价值观就结束。后边有一个道德指数,就是价值观里边好多思想家、哲学家、社会学家非常关心价值观,他们把价值观里边的一个部分道德单独拿出来。其中类似于亚当·斯密在写了《国富论》之后,也写了《道德情操论》。西方的一些哲学家、社会学家也是思想家,这把道德问题讲得很细、很透。本来我们也想把这个事情稍微展开一点讲,但我想了想,这个事情可以将来有时间把它插出来趴起来。

为什么道德指数很重要?就是“厚德载物”。钱财的获取与运用,其实涉及深刻的道德。道德有没有指数呢?是有的,道德是可以测度的。责样(曾子?)也经历过一段时间讲“五讲四美三热爱”,这也算是道德的一些特定的去聊吧。今天就不想深入展开讲如何进行道德的自我测定和不断修正,这是一个个人修行的功夫。将来可以上网上都集了几十了,对自己、对孩子呢,道德方面这一要求非常具体,需要测度。

关于价值观,就是今天我们第五个部分的第五,就是价值观是不是可以测度的呢?你知道这个研究就是关于价值观的测度是非常非常多的,也非常非常复杂的。在这方面留下了很多很多的研究,大家都在这方面做了差(研究)。比如说奥尔波特的价值观研究、莫里斯的生活方式问卷、芝普兰(Zapf?)的价值分区域等等等等。其中类似于生活方式问卷、价值调查表、还有等级分类等等,很多很多的研究成果。

价值观是可以测的。很多人其实应该对这个事情有兴趣,看看我这个价值观对不对呀?有没有问题呀?问题严重到什么程度啊?今天告诉你,这件事情是可以的,可以通过某种方式,不同的学者提供了不同的方法可以进行测度的。尤其是孩子成长的过程中,你可以经历一些测度的方法来测度他的价值观。你要知道一个小朋友的价值观对他的人生多么的重要,所以看看他有没有问题,需要做哪些纠正。另外有意识地提供学习和训练,这个是确实非常重要,但今天不讲了。

价值观的教育与训练基础

今天呢,我们讲价值观的最后一个问题吧,就是价值观的一般性的教育和训练。价值观的养成课还需要进行比较严格的教育和训练。因为我们讲投资的时候,必须对价值、对价值观你会了解,这样的一个课堂没有办法把它变成一系列的习题作业或者是来进行教育和训练,我只是把了一般性的原则讲出来,大家自己、身上进行实验,可以在孩子身上实施。

教育和训练的基础,实际上是对自己对价值观的认识。嗯,你对自己的本能到底认识多少呢?自己的天性、天赋和天性(习性)是多少呢?他们是个什么状况呢?你是否进行过挖掘和整理呢?是否对自己的天赋和天性经过比较客观的判断呢?这是进行教育的一个重要(主体)和基础。

第二个部分就是你对习性的养成是否进行过检讨。是你的家庭、成长的社会环境形成了你的价值观的这种习性,是否有过深刻的检讨呢?你最本能和习性有了比较深刻的认识,那么你就可以进行一般性的教育和训练。对价值观的学习和培养,这是一个训练、学习和培养的过程。这个学习和培养是一个复杂哦,对我们经常今天这堂课那是一个学习的过程,不能算是一个培养的过程,培养的过程更为具体。

好,研究哲学、学习哲学的人,价值和价值观问题上会比较严谨。如果他们遭遇到非常牛的老师,也有可能会进行说到训练,就非常困难了。价值观的养成确实需要真对这种训练,主要是对本能、习性形成一种像制约,同时在系统训练之后,形成天子(天性)、知识、有能力的一个完美的整合,必须经过系统训练。

这里边多说两句话,很多人说能不能给我一两本书啊,让我学学投资?嗯,你推荐两本书吧,好像就可以写(学)投资了。他不是这个意思,在系统的训练不是啊。这个意思啊,就是给你推荐一两本书你就能学好吃(会)了吗?不是的。因为对价值和价值观的养成和训练是一个非常麻烦的过程。西方国家从事金融、特别是从事投资的领域里边,特别是高端投资理边(理财),都是师傅带徒弟的,而且师傅不大愿意让徒弟受过太好的高等教育,比如说博士、硕士、博士以

高端投资的师徒传承

在金融领域的专业学习中,很多人并不愿意投入大量精力,因为这个过程容易形成某种习性。西方在投资领域通常不会只让你读两本书或开一门专业课程,到了高端阶段,往往是“师傅带徒弟”。这是因为价值和价值观的问题,一两本书解决不了,必须依靠系统训练。

水准极高的老师变得非常重要,因为他们能把你带到一个崭新的高度,并帮你养成极好的习惯,这非常不容易。除了系统的训练,还需要不断的反思和精进,这种反思和精进是在实践中进行的系统总结。

投资风格与价值观的境界

投资学难讲的一个重要原因是,一旦人们对价值和价值观形成之后,每个人的投资风格都是不一样的。这会形成自己的一整套套路和习惯,不是别人可以带得了或者教得了的。当你形成自己的风格和习惯时,你可能反而会有更好的一种状态或者结果。

在价值观里边,最后的一个部分、最高的一种境界,我们叫“出时间”。就是价值观到最后,就没有价值观了,就是必须放下来。对价值问题的理解到了化境,要到“出时间”内一个境界,对你对人生已经无法构成任何扰动。

这也是我们在讲、在学里边最后要求的一个境界,就是“入得进去,还出得来”。不是一般的进入,也不是一般的出来,最后大概是这样吧。

课程总结与休息安排

以后看来不能采用这样的方式,这样的方式很辛苦,又可能断断续续,讲得不坚信。今天就讲这么多吧,因为我想今天我们讲的是《投资学》的第一个部分,就是哲学,也就是我们的价值论。

《投资学》第一个部分是哲学,就是我们的价值论。我们第一堂课讲了价值和价值观,后边再分一些其他的内容,再陆续地安排和讲。累了,大家休息吧,我也想了想,休息一会儿好吧。

外边八号封路,我看看能不能走。能走的我就走,走不了我就在正好搭地铺。明天见,或者是周末见都可以的。祝大家晚上愉快,谢谢。

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